• [选修2——近代社会的民主思想与实践]阅读下列材料,回答问题。材料一 欧洲今日政治之进化,其动力全在十八世纪之末,而以诸大家发明学理之功最高焉。英之陆克(今译洛克)、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑,以成是编,聊为吾中国政治进化之前驱云耳。——摘自《清议报》(1901年)材料二 卢梭学说,于百年前政界变动最有力者也,而伯伦知理(欧洲政治思想家)学说,则卢梭学说之反对也。二者孰切真理?曰:卢氏之言,药也;伯氏之言,粟也。痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。然药能已(治愈)病,亦能生病,且使药证相反,则旧病未得豁,而新病且滋生,故用药不可不慎也。——摘自梁启超《新民丛报》(1903年)(1)材料一中“学理”指什么?指出“同人”对卢梭等人思想的看法。(6分)(2)综合上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际,如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点?(10分)试题及答案-解答题-云返教育

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      [选修2——近代社会的民主思想与实践]
      阅读下列材料,回答问题。
      材料一 欧洲今日政治之进化,其动力全在十八世纪之末,而以诸大家发明学理之功最高焉。英之陆克(今译洛克)、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑,以成是编,聊为吾中国政治进化之前驱云耳。
      ——摘自《清议报》(1901年)
      材料二 卢梭学说,于百年前政界变动最有力者也,而伯伦知理(欧洲政治思想家)学说,则卢梭学说之反对也。二者孰切真理?曰:卢氏之言,药也;伯氏之言,粟也。痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。然药能已(治愈)病,亦能生病,且使药证相反,则旧病未得豁,而新病且滋生,故用药不可不慎也。
      ——摘自梁启超《新民丛报》(1903年)
      (1)材料一中“学理”指什么?指出“同人”对卢梭等人思想的看法。(6分)
      (2)综合上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际,如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点?(10分)

      试题解答


      见解析
      第(1)问“学理”的回答可依据材料一中“动力全在十八世纪之末”这句话得出启蒙运动的答案。“看法”的回答依据材料中“为吾中国政治进化之前驱云耳”推出启蒙思想起到了指引政治变革的作用。第(2)问考查学生对观点的理解,考生可从国情的角度,结合19世纪末国人学习西方的内容来思考回答。
      【考点定位】启蒙思想和戊戌变法

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