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• 2010年，我国继续实行积极的财政政策，财政仍将继续加大对民生工程的支持力度。政府财政投资若运用得当，一定量的政府投资，通过市场可以产生倍加于政府投资的对物品和劳务的总需求，这就是财政投资乘数效应。下图是财政投资乘数效应的过程示意图。根据所学经济生活知识，图中a、b、c处依次应该填入
  
  ①经济增长，财政收入增加 ②企业增加投资，居民消费增长
  ③企业生产扩大，就业增加
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  类型： 单选题     难度系数： 易
• 2012年第十三期和第十四期储蓄国债（电子式）于1 1月10发售，这一政策发挥影响的路径是
  ①增加财政收入②增加国内需求③扩大政府投资④刺激经济发展
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  类型： 单选题     难度系数： 难
• 设f（x）=log_a（1+x）+log_a（3-x）（a＞0，a≠1），且f（1）=2．
  （1）求a的值及f（x）的定义域；
  （2）求f（x）在区间[0，]上的最大值．
  
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  类型： 单选题     难度系数： 中
• 已知定义在[-1，1]上的奇函数f（x），当x∈（0，1]时，f(x)=

  2x

  4x+1

  ．
  （1）求函数f（x）在[-1，1]上的解析式；
  （2）判断f（x）在（0，1]上的单调性，并证明；
  （3）要使方程f（x）=x+b在[-1，1]上恒有实数解，求实数b的取值范围．
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  类型： 单选题     难度系数： 中
• 随着改革开放和现代化、城市化进程的加快，我省的非物质文化遗产受到了越来越大的冲击。一些珍贵的非物质文化遗产濒临消亡，许多非物质文化遗产面临着实物和资料毁弃或流失、传承后继乏人、过度开发破坏等问题。加强我省非物质文化遗产的保护已经刻不容缓。
  （1）我省重视保护非物质文化遗产有何重要意义？6分
  （2）目前不少非物质文化遗产，如皮影戏等民间艺术后继乏人，面临失传和消亡境地。在外来文化和现代文化的冲击下，一些非物质文化遗产由于内容和形式的陈旧，发展环境艰难。
  在非物质文化遗产保护中应怎样正确认识和处理继承与创新的关系？6分
  （3）针对当地非物质文化遗产保护的状况，某校学生在调查研究的基础上，准备向社会发出关于保护非物质文化遗产的倡议书。
  请你为倡议书拟定一个题目并简要写出这一倡议书应包括的内容要点。6分
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  类型： 解答题     难度系数： 难
• “Hi，有人在吗？”2014 年2 月13 日上午8：49，沉寂了19 天的中国“玉兔号”月球车在微博上又开始“卖萌”了。“玉兔号”在月球上面临复杂的环境，其中描述不正确的是
  
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  类型： 单选题     难度系数： 易
• 请认真研读所提供的材料，然后回答下列问题。（19分）
  材料一：在12-13世纪，法国南部有阿尔比派；14世纪，英国有威克里夫派和以约翰·保尔为首的"罗拉德派"；15世纪前半叶，捷克有胡司派，以及又衍生出市民圣怀派、农民的塔波尔派等，都是反抗正统教会的产物。恩格斯曾说过，在基督教传播的范围内，……也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段……，即从1 3世纪起到1 7世纪，常有这种宗教色彩；而且这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。
  材料二：教皇的特使在报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死! ”
  ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》
  材料三 马丁?路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
  材料四：加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
  材料五：“在路德遭到失败的地方，加尔文却获得了胜利。……加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。……加尔文教却在荷兰创立了共和国。 ——摘自吴于廑、齐世荣主编《世界史?近代编》
  请回答：
  （1）根据材料一，结合所学知识回答，资产阶级在“解放斗争的最初阶段”采取何种形式? 为什么? （5分）
  （2）材料二说明了什么问题? （2分）
  （3）根据材料三和材料四，并结合所学知识，指出加尔文宗教改革主张与马丁路德改革主张的异同？（6分）
  （4）结合所学知识，并综合以上五则材料，指出欧洲宗教改革的作用？（6分）
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  类型： 解答题     难度系数： 中
• 阅读下列材料，回答问题
  材料一 1997年7月1日,（南京）静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米……当天，155声警世钟敲响……从集历史荣辱于一身的见证人到“前事不忘，后事之师”的警世之钟，静海寺在华夏子孙心中树起的不仅是一座代表历史的纪念碑，更维系着一种剪不断的民族情结。
  ——刘妙雄.杨波《南京静海寺：中国近代史的起点》
  材料二 下列图片是近代中国人根据当时的形势创作的宣传漫画：
  
  材料三 希望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”
  ——《北京学界全体宣言》（1919年）
  请回答：
  （1）材料一中“钟的主体高1.842米”,并选择在1997年7月1日敲响”155声警世钟”,这样的安排与中国近代史的哪一历史事件有关?（2分）请指出该事件对中国社会的主要影响（4分）
  （2）图片一中的中华民国的“国”字写法是“囗内一个民字”，这是当时民众的一个新创意，请你结合《中华民国临时约法》的内容解释该字的含义（2分）。依据材料二和所学知识，简要谈谈你对辛亥革命的认识。（6分）
  （3）与辛亥革命中宣扬的“民族主义”相比，材料三中“外争主权，内除国贼”口号的提出有什么进步之处？（2分）材料三反映的历史事件对中国民主革命进程来讲具有怎样划时代的历史意义？（2分）
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  类型： 解答题     难度系数： 难

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