• (15分)中外历史人物评说材料一 子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”《论语?宪问》子曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”《论语?八佾》材料二 以其本心论之,管仲才陈于桓公而见于行事者,皆微权小智,虽假尊周为名,其意则富强其国而已。固君子才羞道也。——明·宋濂《宋学士文?静学斋记》材料三 迫难两全之际,捐小以全大,乃与其初心小异而不伤于大同。故管仲事雠而夫子许之为仁,以其知小大公私之辨也。使怀子纠之怨,忿戾以去其故国,北走戎,南走楚,必与桓公为难,而雪其悁悁之忿,则抑匹夫匹妇之不若,禽兽而已矣。君子之称管仲曰“徙义”,徙而不伤君子之素,则合异于同,而无媿(愧)于天下。——王夫之《读通鉴论?明帝》(1)根据材料一概括说明孔子评价管仲的标准。(8分)(2)根据材料二、三并结合所学知识,说明宋濂和王夫之对管仲不同态度的原因。(7分)试题及答案-解答题-云返教育

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      (15分)中外历史人物评说
      材料一 子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”
      《论语?宪问》
      子曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
      《论语?八佾》
      材料二 以其本心论之,管仲才陈于桓公而见于行事者,皆微权小智,虽假尊周为名,其意则富强其国而已。固君子才羞道也。
      ——明·宋濂《宋学士文?静学斋记》
      材料三 迫难两全之际,捐小以全大,乃与其初心小异而不伤于大同。故管仲事雠而夫子许之为仁,以其知小大公私之辨也。使怀子纠之怨,忿戾以去其故国,北走戎,南走楚,必与桓公为难,而雪其悁悁之忿,则抑匹夫匹妇之不若,禽兽而已矣。君子之称管仲曰“徙义”,徙而不伤君子之素,则合异于同,而无媿(愧)于天下。
      ——王夫之《读通鉴论?明帝》
      (1)根据材料一概括说明孔子评价管仲的标准。(8分)
      (2)根据材料二、三并结合所学知识,说明宋濂和王夫之对管仲不同态度的原因。(7分)

      试题解答


      见解析
      (1)依据材料“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”突出了仁的作用,所以第一个标准为以仁的标准肯定了管仲对国家和社会的功绩;依据材料“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”侧重管仲知礼,可见其以礼的标准批评了管仲的个人道德。
      (2)解答本题需要结合二者所处的时代特征加以回答,即宋濂时期理学思想占主导地位,王夫之时则产生了早期反封建的民主启蒙思想,可以得出宋明理学居正统地位,宋濂以忠于天子的道德标准否定管仲。明末清初,商品经济发展,形成张扬个性,批判君主专制的新思想。王夫之以“捐小全大”肯定管仲;明末清初,各种矛盾交织,王夫之以华夏正统肯定管仲

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