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辩证否定观原理试题及答案-高二政治-云返教育
2011年对中国来讲是承前启后、极不平凡的一年。下列关于“2011中国”的评价中最能体现矛盾主次方面关系的是
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单选题
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中
“在疾病之前,你是健康的;在禁锢之前,你是自由的;在苦难之前,你是幸福的……这很简单?不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。”这启示我们要
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类型:
单选题
难度系数:
中
从畏惧自然到征服自然,进而认识到要善待自然、与自然和谐相处,千百年来人对自然态度的变化告诉我们
①人对自然的认识在曲折中逐步深化
②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程
③人与自然的关系是先对立后统一
④人类终究无法把握无限的自然
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类型:
单选题
难度系数:
中
“爱国、创新、包容、厚德”四个词组成“北京精神”;“公正、包容、责任、诚
信” 四个词组成上海精神。两个城市的精神体现了
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单选题
难度系数:
中
弟子问老师:“您能谈谈人类的奇怪之处吗?” 老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。”这段话给我们的辩证法启示是
①坚持一切从实际出发 ②要坚持矛盾的对立统一
③做到量变质变相结合 ④要坚持联系的观点
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单选题
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中
漫画给我们的哲学启示是
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中
丢块石头到水里,水波是逐步递减的,越向外冲击力越小,这就是“涟漪效应”。在现代国际社会,那些市场开放程度小、处于全球化边缘的国家,获益虽然较小,但一旦遇到国际金融危机,所受的影响也比较小。“涟漪效应”给我们的哲学启示是
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难度系数:
中
国务院总理温家宝在温州铁路交通事故现场说:不是越快越好,而是把速度与质量、效益和安全有机结合起来,把安全放在第一位。这体现了:
①事物是普遍联系的 ②事物是变化发展的 ③要坚持两点论和重点论的统一 ④坚持了唯物辩证法思想
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中
漫画要求我们认识到
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单选题
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中
在经济社会深刻转型的今天,各级领导干部要提高工作的质量和效率,区分轻重缓急,掌握“弹钢琴”的艺术。“弹钢琴”的艺术在于
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中
在上海世博会上,有关人士聚集到一起,会诊中国的城市病。某专家提出一个视角:一个和谐、宜居的城市,应该是一个“婴儿车能在街头任意出现”的城市。原因在于婴儿车能否上街,会反映出城市的交通、环境、居民生活质量等情况。这一独特视角蕴含的哲学道理主要是
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难度系数:
中
2010年10月17日,国务院常务会议认为:总的来看,国际不利因素和国内严重自然灾害没有改变我国经济发展的基本态势,我国经济发展具有抵御风险的能力和强劲活力。上述论断体现
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中
英国杰出的现实主义戏剧作家萧伯纳说过,人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。这对我们的哲学启示是
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单选题
难度系数:
中
一个国家综合实力主要表现为经济、科技等“硬实力”的质量与数量,但文化“软实力”在其中的意义也不容忽视,必须是“软”“硬?’兼备、刚柔相济。这说明
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类型:
单选题
难度系数:
中
“昔者海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。”这个故事表明,我们在处理和解决问题时要注意
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中
下列俗语.成语正确体现了哲 学原理的是
ABCD
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多选题
难度系数:
中
漫画《公鸡下蛋》启示国家机关及其工作人员要
①树立正确的政绩观
②树立求真务实的工作作风
③发挥主观能动性
④坚持用发展的观点看问题
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难度系数:
中
有一高中学生到中国移动营业厅给手机充话费,营业员服务态度不好,这位高中学生批评她缺乏为人民服务的思想,该营业员则回答:“我是为人民服务的,又不是为你服务的”。这个营业员的观点
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类型:
单选题
难度系数:
中
“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具。”这句幽默的流行语体现了
①对立统一的思想 ②对任何事物的判断都没有标准
③意识是客观存在的主观映像 ④ 认识具有反复性、上升性
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类型:
单选题
难度系数:
中
2011年,达斡尔族以一系列的民族优惠政策为契机,立足区位优势、资源优势,抢抓发展机遇,不断优化发展结构,改善发展环境,着力改善民生,使人民幸福指数不断提升。达斡尔族人民幸福指数提升得益于
①正确把握了事物存在发展的内部条件和外部条件
②自觉遵循了由普遍到特殊的认识秩序
③果断抓住了时机,积累新的量变
④运用了系统优化的方法,注重了结构的优化趋向
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类型:
单选题
难度系数:
中
高二政治辩证否定观原理分页列表
1
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9
第一课 学习哲学 运用哲学
学习哲学 运用哲学
辩证法与形而上学
辩证唯物主义和历史唯物主义
可知论和不可知论
客观唯心主义
马克思主义哲学
朴素唯物主义
世界观和方法论的关系
思维和存在具有同一性
唯物主义
唯心主义
形而上学唯物主义
哲学的的功能和任务
哲学的内容
哲学的起源
哲学基本问题
哲学是世界观和方法论的统一
哲学与具体学科
哲学与时代精神
哲学与世界观
主观唯心主义
第二课 认识世界 尊重实际
认识世界 尊重实际
人类社会的物质性
世界物质性原理
物质的唯一特性 根本属性
物质和意识辩证关系原理
意识的内容和本质
意识的起源和生理基础
意识的指导作用
意识活动的目的性和计划性
意识活动的主动创造性和自觉选择性
哲学的物质概念
自然界的物质性
第三课 探索规律 实事求是
探索规律 实事求是
规律的含义
规律的客观性和普遍性
规律客观性和普遍性原理的方法论要求
物质的唯一特性 根本属性
物质和运动的关系
现象与本质的联系
一切从实际出发
运动和静止的关系
哲学的运动概念
尊重客观规律和发挥主观能动性
第四课 把握联系 促进发展
把握联系 促进发展
发展的含义和实质
发展的普遍性
发展的前进性与曲折性
联系的多样性 条件性
联系的客观性
联系的内涵
联系的普遍性
量变与质变辩证关系原理
内因和外因辩证关系原理
唯物辩证法的发展观
唯物辩证法的基本原理
唯物辩证法的联系观
系统优化方法
因果联系原理
用发展的观点看问题
用联系的观点看问题
运动 变化 发展的关系
整体和部分辩证关系原理
第五课 分析矛盾 辩证思维
分析矛盾 辩证思维
辩证法的革命批判精神与创新意识
辩证否定观原理
创新的社会作用
坚持两点论和重点论的统一
具体问题具体分析
马克思主义普遍原理与中国实际相结合
矛盾 联系 发展的关系
矛盾的普遍性原理
矛盾的特殊性原理
矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
矛盾同一性和斗争性原理
树立创新意识
唯物辩证法的矛盾观
唯物辩证法与创新意识
用对立统一的观点看问题
主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
第六课 注重实践 寻求真知
第六课 注重实践 寻求真知
辩证唯物主义的认识论
改造客观世界和改造主观世界辩证关系原理
认识的反复性 无限性和上升性
实践的含义和特征
实践的基本形式
实践和认识辩证关系原理
实践是认识的基础
影响认识的因素
真理的客观性 具体性 条件性
第七课 掌握理论 坚持真理
掌握理论 坚持真理
感性认识和理性认识辩证关系
认识活动的目的
实践是检验真理的唯一标准
实践与理论的辩证关系
真理的含义及分类
真理的客观性
真理的相对性 绝对性及相互关系
第八课 探求价值 繁荣文化
探求价值 繁荣文化
传统文化的表现 特点和影响
创新与借鉴 融合的关系
对待传统文化的正确态度
发展大众文化
发展文化产业和文化事业
发展中国特色社会主义文化
个人与社会的关系
弘扬和培育民族精神
集体主义价值观
价值冲突及评价标准
价值的创造与实现
价值观的导向作用
价值和价值观
价值判断和价值选择的主体差异性
价值判断与价值选择
价值判断与价值选择的客观依据
价值判断与价值选择的社会历史性
坚持文化创新的正确方向
建设社会主义文化强国
教育的重要作用
理想与现实的辩证关系
落后文化和腐朽文化
民族文化与世界文化的关系
群众观点和群众路线
人民群众是历史的创造者
人生价值
社会主义核心价值观
社会主义精神文明建设
社会主义思想道德建设
时事政治
实现人生价值
思想道德修养与科学文化修养
推动学习型社会建设
文化传播的途径
文化传承与创新
文化创新的途径
文化创新的意义
文化创新的源泉和动力
文化的表现形式
文化的多样性
文化的继承与发展
文化的内涵与特点
文化的作用
文化对人的影响
文化建设的必然要求
文化交流的意义与途径
文化市场对生活的影响
文化遗产保护
文化与经济 政治的关系
文化与综合国力
文化自信和文化自觉
现代文化传播手段
影响文化发展的主要因素
中华民族精神
中华文化
尊重文化多样性
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